2024新聞與傳播專碩考研知識點：塔西佗陷阱

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　　一、提出

　　塔西佗陷阱這一概念出自古羅馬時期的歷史學家塔西佗對一位羅馬皇帝的評價，之后被中國學者引申成為一種社會現象。

　　二、定義

　　指的是當某一政府部門或組織失去公信力時，無論是說真話還是說假話，做好事還是做壞事，都會被認為是說假話、做壞事。

　　三、產生原因

　　塔西佗陷阱的產生與當下的風險社會語境有密切的關系，人們對于風險的接受在很大程度上依賴于公眾對于風險治理的信心，而非對風險的定量估計。風險治理中信任的脆弱性使得公權力一旦失去大眾的信任，不論事情做得好與壞，社會都會給予負面評價，甚至永遠無法恢復到原來的水平。

　　四、應對方法

　　為了避免陷入塔西佗陷阱，政府部門或組織應當

　　1、強化輿情預警系統，密切監(jiān)視網絡輿情的波動；

　　2、掌握突發(fā)事件信息發(fā)布的主動權，穩(wěn)固自身的公信力和影響力；

　　3、正視輿論，信息發(fā)布貼近公眾訴求，及時發(fā)布事件真相；

　　4、巧妙化解刻板印象，避免官話和套話；

　　5、培養(yǎng)意見領袖，塑造在新媒體場域的話語權，提升傳播力和引導力。

　　五、名詞解釋版本（301字）

　　塔西佗陷阱這一概念出自古羅馬時期的歷史學家塔西佗，指的是當某一政府部門或組織失去公信力時，無論是說真話還是說假話，做好事還是做壞事，都會被認為是說假話、做壞事。塔西佗陷阱的產生與當下的風險社會語境有密切的關系，人們對于風險的接受在很大程度上依賴于公眾對于風險治理的信心。風險治理中信任的脆弱性使得公權力一旦失去大眾的信任，不論事情做得好與壞，社會都會給予負面評價，甚至永遠無法恢復到原來的水平。為了避免陷入塔西佗陷阱，政府部門或組織應當掌握突發(fā)事件信息發(fā)布的主動權，穩(wěn)固自身的公信力和影響力；正視輿論，信息發(fā)布切近公眾訴求，及時發(fā)布事件真相；培養(yǎng)意見領袖，塑造在新媒體場域的話語權，提升傳播力和引導力。

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