23考研政治模擬題材料分析題答案！

　　23考研初試馬上就要到來了，想必大家正處于緊張激烈的復(fù)習(xí)中。為了幫助大家考前突擊、總結(jié)提分，學(xué)姐整理出了23考研政治模擬題材料分析題答案，請注意查收！

　　34.【參考答案】

　　(1)真理是對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。真理具有絕對性，又具有相對性，它們是同一客觀真理的兩種屬性，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性是指真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性。真理的相對性是指人們在一定條件下對客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識總是有限度的、不完的。真理的絕對性和相對性是辯證統(tǒng)一的，真理永遠處在由相對向絕對的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，是從真理的相對性走向絕對性接近絕對性的過程。任何真理性的認(rèn)識都是由真理的相對性向絕對性轉(zhuǎn)化過程中的一個環(huán)節(jié)，這是真理發(fā)展的規(guī)律。(3分)

　　馬克思主義作為客觀真理，是絕對性和相對性的統(tǒng)一。第一，它正確反映了人類社會的發(fā)展規(guī)律，因而具有絕對性。第二，馬克思主義并沒有窮盡對一切事物及其規(guī)律的認(rèn)識仍需要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，因而又具有相對性。第三，馬克思主義真理的絕對性要求我們必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想，馬克思主義真理的相對性要求我們必須在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。開辟馬克思主義中國化時代化新境界，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)思想。同時，又必須把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，在實踐中豐富和發(fā)展馬克思主義。馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論具有與時俱進的理論品質(zhì)。馬克思主義中國化理論成果，鮮明地體現(xiàn)了馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的品格。(2分)

　　(2)認(rèn)識的本質(zhì)是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映。主體對客體的反映是一個能動的創(chuàng)造性的過程。認(rèn)識過程的反復(fù)性是指，人們對于一個復(fù)雜事物的認(rèn)識往往要經(jīng)過由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識、再由理性認(rèn)識到實踐的多次反復(fù)才能完成。真理和謬誤既對立又統(tǒng)一。真理與謬誤的對立又是相對的，它們在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化。真理總是同謬誤相比較而存、相斗爭而發(fā)展的。(3分）

　　所謂科學(xué)的態(tài)度、真理的精神就是從實際出發(fā)，從事實出發(fā)，實事求是的態(tài)度、精神只有以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，才能獲得科學(xué)、掌握真理。我們要以科學(xué)的態(tài)度對待科學(xué)、以真理的精神追求真理，不斷賦予馬克思主義以新的時代內(nèi)涵。(2分）

　　35.【參考答案】

　　(1)在中國革命、建設(shè)、改革的歷史進程中，馬克思主義中國化實現(xiàn)了三次歷史性飛躍，形成了毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。在革命斗爭中，以毛澤東同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，創(chuàng)立了毛澤東思想，是馬克思主義中國化的第一次歷史性飛躍。黨的十一屆三中全會以后，黨領(lǐng)導(dǎo)和支持開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，從新的實踐和時代特征出發(fā)堅持和發(fā)展馬克思主義，形成中國特色社會主義理論體系，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。(2分)

　　習(xí)近平同志對關(guān)系新時代黨和國家事業(yè)發(fā)展的一系列重大理論和實踐問題進行了深邃思考和科學(xué)判斷，就新時代堅持和發(fā)展什么樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發(fā)展中國特色社會主義，建設(shè)什么樣的社會主義現(xiàn)代化強國、怎樣建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，建設(shè)什么樣的長期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨等重大時代課題，提出一系列原創(chuàng)性的治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。從中可以看出，中國共產(chǎn)黨的歷史，是部不斷推進馬克思主義中國化的歷史，是一部不斷推進理論創(chuàng)新、進行理論創(chuàng)造的歷史,是一個推進馬克思主義中國化時代化的歷史，是一個追求真理、揭示真理、篤行真理的過程。(3分)

　　(2)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華文明的智慧結(jié)晶，其中蘊含的天下為公、民為邦本、為政以德、革故鼎新、任人唯賢、天人合一、自強不息、厚德載物、講信修睦、親仁善鄰等，是中國人民在長期生產(chǎn)生活中積累的宇宙觀、天下觀、社會觀、道德觀的重要體現(xiàn)，同科學(xué)社會主義價值觀主張具有高度契合性。(2分)

　　堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合。只有植根本國、本民族歷史文化沃土，馬克思主義真理之樹才能根深葉茂。我們必須堅定歷史自信、文化自信，堅持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色，不斷夯實馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國牢牢扎根。所以說中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。(3分)

　　本文內(nèi)容為考研政治模擬題。

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