2024年西方經(jīng)濟(jì)學(xué)816考研試題：消費(fèi)理論

　　西方經(jīng)濟(jì)學(xué)816考研試題之消費(fèi)理論！關(guān)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)有不少知識(shí)點(diǎn)，其中凱恩斯的消費(fèi)理論是非常重要的考點(diǎn)，非常的重要，為了方便大家復(fù)習(xí)，下面我們特意做了整理，比如凱恩斯的消費(fèi)理論是什么？如何回答相關(guān)問(wèn)題？希望能幫助您！

　　一、消費(fèi)理論

　　凱恩斯消費(fèi)理論概述凱恩斯的消費(fèi)函數(shù)理論是他在《就業(yè)利息和貨幣通論》（1936）一書(shū)中提出：總消費(fèi)是總收入的函數(shù)。這一思想用線(xiàn)性函數(shù)形式表示為：Ct=a+b*Yt式中C表示總消費(fèi)，Y表示總收入，下標(biāo)t表示時(shí)期；a、b為參數(shù)。參數(shù)b稱(chēng)為邊際消費(fèi)傾向，其值介于0與1之間。凱恩斯的這個(gè)消費(fèi)函數(shù)僅僅以收入來(lái)解釋消費(fèi)，被稱(chēng)為絕對(duì)收入假說(shuō)。這一假說(shuō)過(guò)于簡(jiǎn)單粗略，用于預(yù)測(cè)時(shí)誤差較大。

　　二、消費(fèi)在滿(mǎn)足個(gè)人需要中的特殊屬性

　?。ㄒ唬M(mǎn)足個(gè)人需要的消費(fèi)具有雙重性質(zhì)。在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中，需要是一個(gè)經(jīng)濟(jì)范疇，是一種占有使用價(jià)值的欲望。馬克思在《資本論》開(kāi)篇就指出：“商品首先是一個(gè)外界的對(duì)象，一個(gè)靠自己的屬性來(lái)滿(mǎn)足人的某種需要的物。”[4](P47)同時(shí)需要也是一個(gè)社會(huì)范疇，反映了一定生產(chǎn)方式下的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。一方面，需要的表現(xiàn)形式以及滿(mǎn)足方式都取決于社會(huì)生產(chǎn)條件，正如馬克思所說(shuō)，“饑餓總是饑餓，但是用刀叉吃熟肉來(lái)解除的饑餓不同于用手、指甲和牙齒啃生肉來(lái)解除的饑餓”。[5](P692)另一方面，需要的形成和判斷是由不同的社會(huì)群體在社會(huì)中所處的不同地位決定的，而這種社會(huì)地位又是由生產(chǎn)關(guān)系決定的。“我們的需要和享受是由社會(huì)產(chǎn)生的；因此，我們?cè)诤饬啃枰拖硎軙r(shí)是以社會(huì)為尺度，而不是以滿(mǎn)足它們的物品為尺度的。因?yàn)槲覀兊男枰拖硎芫哂猩鐣?huì)性質(zhì)，所以它們具有相對(duì)的性質(zhì)。

　　（二）社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系影響并制約個(gè)人消費(fèi)行為。從個(gè)人角度看，似乎消費(fèi)就是消費(fèi)者自己的事，消費(fèi)者是“上帝”，他可以憑借手中的鈔票作出效用最大化選擇，但事實(shí)上這只是一種假象，個(gè)人消費(fèi)始終離不開(kāi)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。表面上看，個(gè)人消費(fèi)首先面臨的是有多少錢(qián)用來(lái)消費(fèi)，也就是消費(fèi)水平的問(wèn)題；其次就是消費(fèi)的東西怎么樣，也就是消費(fèi)質(zhì)量的問(wèn)題；再次要考慮通過(guò)什么途徑購(gòu)買(mǎi)消費(fèi)品，也就是消費(fèi)方式的問(wèn)題；最后消費(fèi)需要如何產(chǎn)生以及消費(fèi)目的是什么，也就是消費(fèi)觀念的問(wèn)題。但實(shí)際上，這些方面的背后都滲透著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系。

　　（三）市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中基本需要與市場(chǎng)需求的關(guān)系。消費(fèi)作為滿(mǎn)足個(gè)人需要的手段，滿(mǎn)足需要是消費(fèi)的目的，但是“需要”在一定的社會(huì)生產(chǎn)方式下具有不同的表現(xiàn)形式。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下需要以需求的形式表現(xiàn)出來(lái)，即市場(chǎng)需求。作為需要的社會(huì)關(guān)系的表現(xiàn)形式，需求只有在具有交換手段的條件下才有意義。

　　三、用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)消費(fèi)理論說(shuō)明，如果要提振家庭消費(fèi)支出，政府應(yīng)該實(shí)施何種政策？

　　微觀：微觀論述題是按照框架一個(gè)一個(gè)順的，比如微觀的消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、要素市場(chǎng)、博弈論、市場(chǎng)均衡、市場(chǎng)失靈等等，每個(gè)板塊里包括那些小點(diǎn)，大家根據(jù)板塊整理一下。一旦出了微觀論述題，就是拿著這個(gè)題目一個(gè)一個(gè)去板塊里找能回答的點(diǎn)，比如消費(fèi)者理論里彈性、替代效應(yīng)收入效應(yīng)、預(yù)算線(xiàn)、不確定性等等，只要有小點(diǎn)能回答上這個(gè)題目就寫(xiě)，這樣微觀論述涉及到的知識(shí)點(diǎn)能回答的就很全了。寫(xiě)完知識(shí)再稍微拓展一下現(xiàn)實(shí)內(nèi)容，理論結(jié)合實(shí)踐，分?jǐn)?shù)也能拿的很高。

　　宏觀：宏觀的劃分方法比較多樣：短期（凱恩斯那幾個(gè)模型），長(zhǎng)期（古典的那章），超長(zhǎng)期（經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的幾個(gè)模型）；學(xué)派（古典學(xué)派、凱恩斯學(xué)派、新古典綜合、貨幣主義、理性預(yù)期學(xué)派等等）；課本框架（GDP是什么、凱恩斯交叉圖、IS-LM、AD-AS、通貨膨脹+失業(yè)、宏觀經(jīng)濟(jì)政策、開(kāi)放市場(chǎng)、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、微觀基礎(chǔ)）；

　　比如這個(gè)題，提到的是消費(fèi)理論，那我們肯定就想到凱恩斯絕對(duì)消費(fèi)理論，還有微觀基礎(chǔ)的生命周期、費(fèi)雪、永久收入、杜森貝利等等，如果你覺(jué)得現(xiàn)實(shí)不太好說(shuō)，就一個(gè)一個(gè)答理論，答上哪個(gè)理論就延申哪個(gè)理論提到的現(xiàn)實(shí)政策.

　　比如凱恩斯注重收入對(duì)消費(fèi)的影響，答一下提升收入的一些政策。

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