馬克思主義基本原理的命題中，政治經(jīng)濟學部分考點難度不斷升級。命題人將知識點以更加靈活的命題方式進行展現(xiàn)，例如以馬克思著作中的具體案例為題干和選項，考查考生讀題、知識點理解和轉(zhuǎn)化能力，難度上升，建議考生在復習時不能簡單背記，還要注重理解變通。
【真題展示1】
2025年考研政治第20題
馬克思在分析使用價值和價值時,“一個物可以有用,并且是勞動產(chǎn)品,但是不是商品.下列選項中符合馬克思說“一個物”的是（ ）
A.中世紀農(nóng)民為封建主作為代役租的糧食
B.農(nóng)民為家人生產(chǎn)并用于消費的農(nóng)副產(chǎn)品
C.農(nóng)業(yè)資本家為獲取利潤而生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品
D.封建社會時期佃農(nóng)生產(chǎn)給地主的地租
【題目分析】
本題考查對勞動產(chǎn)品和商品概念的理解。這道題解題關(guān)鍵在于識別清楚商品除了應當具有使用價值之外，還應當用于交換。選項ABD都屬于人類勞動的產(chǎn)物，都具有使用價值，但并非用于交換，因此選擇ABD。而B既具有使用價值，又具有價值，屬于商品，故不選。這道題命題來源于《資本論》第一卷，書中提及“中世紀農(nóng)民為封建地主生產(chǎn)交代役租的糧食，為神父生產(chǎn)納什一稅的糧食。但不管是交代役租的糧食，還是納什一稅的糧食，都并不因為是別人生產(chǎn)的就成為商品。要成為商品，產(chǎn)品必須通過交換，轉(zhuǎn)到把它當作使用價值使用的人的手里。”
【真題展示2】
2025年考研政治第2題
馬克思認為：“對人類生活形式的思索,從而對這些形式的科學分析，總是采取同實際發(fā)展相反的道路。這種思索是從事后開始的，就是說，是從發(fā)展過程的完成的結(jié)果開始的；”這一方法所揭示的實際內(nèi)涵是：歷史的發(fā)展總是按照時間順序從過去到現(xiàn)在以至未來,而對歷史的認識則要遵循相反的順序，與“從后思索法”一致的是（ ）
A. 我思故我在
B.人體解剖是對猴子解剖的鑰匙
C.邏輯和歷史在具體環(huán)節(jié)上具有一致性
D.世界發(fā)展的一般過程拒斥事物個別發(fā)展過程的特殊性
【題目分析】
本題考查社會形態(tài)更替過程，需要考生對題干和選型充分理解后，進行選擇。解題通過排除錯誤說法如：選項A的觀點為笛卡爾的主觀唯心主義，排除。選項C錯在各個具體環(huán)節(jié)，排除。選項D錯在“拒斥”，一般性和特殊性兩者不會相互拒斥，排除。故答案選B。這道題命題題干源自于《資本論》中原文，且相關(guān)論述及正確答案源自于考查當年《光明日報》中一篇文章《馬克思“從后思索法”的思想內(nèi)涵和方法論意義》，中論述為“正如在生物學中‘人體解剖對于猴體解剖是一把鑰匙，反過來說，低等動物身上表露的高等動物的征兆，只有在高等動物本身已被認識之后才能理解。’”。
