在馬克思主義意識觀里，我們從三個方面來著手學(xué)習(xí)，主要有意識的起源、意識的本質(zhì)以及意識的能動作用。關(guān)于起源和本質(zhì)，更多地以選擇題的形式來考察我們，而意識的能動作用，除了考選擇之外，還有可能出分析，大家在這里需要注意一下。
首先，我們來看意識的起源。意識的發(fā)展經(jīng)歷了三個階段，即一切物質(zhì)都具有的反映特性到低等生物的刺激感應(yīng)性，再到高等動物的感覺和心理，最終發(fā)展為人類的意識。換言之，意識是人類特有的東西，生物抑或動物都不具備，包括人工智能也是一樣。這一點選擇題很容易出干擾項，經(jīng)常把意識的主語偷換，然后設(shè)置成干擾項。此外，在這個概念處，我們還需要注意一個知識點是“語言”。語言是在人們的勞動和交往中形成的，它促進意識的發(fā)展，但不是決定作用，這一點也是干擾項容易設(shè)置的地方。
其次，我們來看意識的本質(zhì)都有哪些地方需要注意。其一，意識是物質(zhì)的產(chǎn)物，但不是物質(zhì)本身。它反應(yīng)的對象是物質(zhì)，即內(nèi)容上是客觀的，但是以主觀形式呈現(xiàn)出來，它是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。其二，意識是特殊的物質(zhì)，即它是人腦的機能和屬性。其三，意識是由物質(zhì)決定，但又能反作用物質(zhì)。正確的意識促進物質(zhì)的發(fā)展，錯誤的意識阻礙意識的發(fā)展。
再次，來看分析題可能涉及的點，即意識的能動作用。這里面我們首先注意什么是意識的能動作用，即人所也特有的積極反映世界和改造世界的能力和活動。意識先去認(rèn)識世界，然后通過物質(zhì)的手段去改造世界。其主要表現(xiàn)在“三性兩指導(dǎo)”，“三性”指人的意識具有目的性和計劃性以及創(chuàng)造性。“兩指導(dǎo)”指意識具有指導(dǎo)實踐改造客觀世界的作用和指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。最后看主觀能動性和客觀規(guī)律性的關(guān)系，也屬于原理內(nèi)容。主要包括3個方面，即尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提;在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動性;實踐是二者統(tǒng)一的基礎(chǔ)。在這個原理的指導(dǎo)下，我們需要從實際出發(fā)，努力認(rèn)識和把握事物的發(fā)展規(guī)律;實踐是發(fā)揮人主觀能動作用的基本途徑;還要依賴一定的物質(zhì)條件和物質(zhì)手段去正確發(fā)揮主觀能動作用。
對于這個知識點，我們不能去刻意記憶，要去理解它，然后能把這個抽象的知識點還原到現(xiàn)實生活中，因為考試時材料都是從現(xiàn)實生活中提取出來的。大家一定要根據(jù)考試往哪個方向考，然后我們從哪個角度去理解，這樣才能有的放矢。最后祝大家學(xué)習(xí)每天進步一點點。
