2024教育學(xué)考研教育學(xué)原理核心考點(diǎn)：再生產(chǎn)理論

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　　一、代表人物

　　布爾迪厄

　　二、觀點(diǎn)

　　(1)教育系統(tǒng)控制著文化資本的生產(chǎn)、傳遞和轉(zhuǎn)換，是支配社會(huì)地位、形塑社會(huì)無意識(shí)的重要體制，也是再生產(chǎn)不平等社會(huì)結(jié)構(gòu)的主要手段。

　　(2)以“符號(hào)暴力”為邏輯的起點(diǎn)，認(rèn)為“任何權(quán)力都發(fā)揮符號(hào)權(quán)力的作用，也就是說任何權(quán)力都試圖通過掩蓋構(gòu)成其力量基礎(chǔ)的權(quán)力關(guān)系來加強(qiáng)意義，并把這些意義強(qiáng)加為合法意義，都將自身的特殊的符號(hào)力量增強(qiáng)到那些權(quán)力關(guān)系之上”。

　　(3)教育活動(dòng)本身是一種“符號(hào)暴力”，因?yàn)榻逃顒?dòng)體現(xiàn)的是權(quán)力集團(tuán)和統(tǒng)治階級(jí)的意識(shí)，宣揚(yáng)的是統(tǒng)治階級(jí)的文化和意志，使這種統(tǒng)治階級(jí)的文化能夠不斷再生產(chǎn)，維持現(xiàn)有統(tǒng)治結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定，保持該種文化的一代代的傳遞。

　　(4)教育行為的實(shí)施需要通過教育權(quán)威來完成，布爾迪厄認(rèn)為“教育權(quán)威是一種表現(xiàn)以合法強(qiáng)加的權(quán)利形式實(shí)施符號(hào)暴力的權(quán)力”。

　　三、基本評(píng)價(jià)

　　教育機(jī)構(gòu)或人只有成為統(tǒng)治階級(jí)或者主流意識(shí)形態(tài)的代言人，受委托掌握符號(hào)暴力權(quán)力，把專斷文化強(qiáng)加在教育上，他們才具有這種教育權(quán)威，才能實(shí)施教育行為。從這個(gè)角度來看，我們的學(xué)校只是這種專斷文化的宣講所，這種統(tǒng)治文化的再生產(chǎn)工廠。同時(shí)，教育通過經(jīng)濟(jì)資本與文化資本的再生產(chǎn)通往權(quán)力和不同的社會(huì)階層。教育正是通過再生產(chǎn)的這種機(jī)制，合理實(shí)現(xiàn)了社會(huì)原有結(jié)構(gòu)和秩序的保持與延續(xù)。

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